Klenteng Welahan Simpan Jejak Leluhur Tionghoa

Klenteng Welahan di Gang Pinggir, Desa Welahan, Kecamatan Welahan, Kabupaten Jepara, Jawa Tengah, menjadi bangunan peribadatan bersejarah yang merekam perjalanan masyarakat Tionghoa di pesisir utara Jawa. Tempat ini dikenal sebagai salah satu klenteng tertua di Indonesia. Keberadaannya berkaitan dengan kisah leluhur, pusaka asal Tiongkok, tradisi keagamaan, serta pengetahuan pengobatan tradisional yang masih dikenang masyarakat.

Ketua Yayasan Pusaka Klenteng Welahan, Dicky Sugandi, menjelaskan bahwa perayaan ulang tahun Paduka Hian Thian Siang Tee bukan hanya agenda keagamaan. Menurut dia, kegiatan tersebut juga mempertemukan komunitas Tionghoa dari berbagai wilayah. Penjelasan itu terlihat dalam perayaan 17 April 2026 ketika puluhan klenteng dan bio dari sejumlah kota ikut hadir di Welahan.

Klenteng Welahan memiliki hubungan erat dengan cerita dua bersaudara asal Tiongkok, Tan Siang Boe dan Tan Siang Djie. Tan Siang Djie disebut lebih dahulu tinggal di Welahan, sedangkan Tan Siang Boe melakukan perjalanan dari Tiongkok menuju Tanah Jawa untuk menyusul kakaknya. Kisah tersebut menjadi bagian awal dari cerita berdirinya tempat peribadatan di kawasan Gang Pinggir.

Dalam perjalanan melalui laut, Tan Siang Boe konon pernah menyelamatkan seorang biksu. Sebagai bentuk terima kasih, biksu itu memberikan beberapa benda pusaka. Peninggalan tersebut terdiri atas Sien Tjiang atau kertas bergambar Paduka Hian Thian Siang Tee, pedang Tiongkok bernama Po Kiam, tempat abu Hio Lauw, serta buku pengobatan dan ramalan yang dikenal sebagai Tjioe Hwat.

Kisah pusaka di Gang Pinggir

Setelah tiba di Welahan, pusaka tersebut dititipkan di rumah Liem Tjoe Tien, tempat Tan Siang Djie tinggal. Seiring waktu, benda-benda itu menjadi bagian dari cerita spiritual masyarakat setempat. Berbagai kejadian yang dianggap tidak biasa membuat pusaka tersebut dihormati. Dari rangkaian cerita itulah kemudian tumbuh pemujaan terhadap Paduka Hian Thian Siang Tee yang melahirkan tradisi peribadatan di klenteng tersebut.

Klenteng Welahan belum memiliki usia pasti karena bukti tertulis tentang tahun pendiriannya terbatas. Sejumlah literatur menyebut tempat ini telah berdiri sekitar 1600 Masehi. Sumber lain memperkirakan keberadaannya berkembang pada abad ke-19. Perbedaan catatan tersebut membuat penentuan tahun awal pendirian tidak dapat dipastikan, meski jejak bangunan dan pusakanya memperlihatkan usia sejarah yang panjang.

Nilai sejarah bangunan itu juga terlihat dari material yang masih dipertahankan. Dominasi kayu jati tua tampak pada sejumlah bagian, termasuk tiang, pintu, atap, dan unsur konstruksi lainnya. Beberapa bagian disebut masih mempertahankan bentuk asli. Pemerintah Provinsi Jawa Tengah pernah mengangkat kisah klenteng tersebut sebagai salah satu peninggalan budaya penting di Jepara.

Ruang ibadah dan pengetahuan pengobatan

Di dalam kompleks Klenteng Welahan terdapat beberapa ruang peribadatan dengan altar yang beragam. Selain Kongco Hian Thian Siang Tee, terdapat altar Kongco Kwan Tee Kun, Khong Hu Cu, Makco Kwan Im, serta Sang Buddha. Susunan ruang itu memperlihatkan bahwa kompleks tersebut tidak hanya menyimpan satu bentuk penghormatan, tetapi juga menjadi tempat berlangsungnya praktik keagamaan dengan sejumlah tokoh yang dihormati.

Klenteng Welahan juga dikenal melalui kaitannya dengan pengobatan Tiongkok kuno. Sosok Hian Thian Siang Tee dikenal masyarakat sebagai Dewa Obat. Di kompleks itu tersimpan catatan pengobatan tradisional Tiongkok. Catatan yang pernah dipublikasikan Pemerintah Provinsi Jawa Tengah menyebut sekitar 120 resep pengobatan kuno dan 100 resep yang lebih baru. Peninggalan tersebut menjadi bagian dari pengetahuan yang diwariskan lintas generasi.

Selain catatan pengobatan, terdapat Ciamsi atau bambu ramalan nasib yang terdiri atas 49 syair. Keberadaan benda dan catatan tersebut memberi lapisan lain pada sejarah klenteng. Tempat ini tidak hanya berkaitan dengan ibadah, tetapi juga menyimpan pengetahuan tradisional masyarakat Tionghoa. Cerita tentang pengobatan, ramalan, pusaka, dan altar bertemu dalam satu kompleks di Welahan.

Perayaan yang mempertemukan komunitas

Sejarah Klenteng Welahan juga berkaitan dengan keberadaan dua tempat ibadah yang letaknya berdekatan. Selain Hian Thian Siang Tee atau Dewa Langit, terdapat Klenteng Hok Tek Bio atau Dewa Bumi. Keduanya menjadi bagian dari perjalanan komunitas Tionghoa di Welahan. Kehadiran dua klenteng itu berkaitan dengan kehidupan keagamaan, kegiatan sosial, dan pertumbuhan masyarakat di kawasan tersebut.

Perayaan ulang tahun Paduka Hian Thian Siang Tee dilaksanakan setiap tanggal 1 bulan ketiga dalam penanggalan Imlek. Kegiatannya biasanya meliputi kirab dengan tandu atau joli yang membawa patung dewa-dewi, atraksi barongsai, serta kesenian tradisional. Dalam perayaan 17 April 2026, sebanyak 32 klenteng dan bio dari berbagai kota berpartisipasi, termasuk Padang, Semarang, Kudus, Gresik, Malang, Cepu, Weleri, dan Temanggung.

Klenteng Welahan kemudian menjadi ruang perjumpaan budaya Tionghoa dan Jawa. Bangunan, pusaka, tradisi, serta hubungan sosial masyarakat membentuk jejak keberagaman di Jepara. Tempat tersebut kini juga dikenal sebagai tujuan wisata sejarah dan religi bagi pengunjung dari berbagai daerah. Di kawasan Welahan, warisan leluhur Tionghoa itu tetap berdiri bersama cerita tentang spiritualitas, pengobatan, dan kehidupan komunitas.

Baca berita lain di Jepara